死海文書 全文 和訳 47

死海文書と終末論. 死海文書の刊行を開始します。全 12 冊で、代表的な文書だけではなく、訳出可能なすべてを日本語にしようという野心的な企てです。 原始キリスト教団と同じ時代に、死海文書のほとりの宗教共同体では、聖書はどのように読まれていたのか、そのメシア思想、終末観、宇宙観とは。 死海文書に関して掘り下げていきます。非常に多岐に渡る内容から、近年まで謎だったことまで詳しく紹介していくので、興味がある人は確認してください。, イスラエルは現在の世界三大宗教(仏教、キリスト教、イスラム教)のうち、キリスト教とイスラム教における聖地エルサレムが存在する場所であり、また、この二つの宗教の起源と言って良いユダヤ教にとっても聖地であり発祥地です。, そのため、イスラエルには多くの歴史的、また宗教的な遺産が存在するわけですが、死海文書と呼ばれる記録集も含まれます。, この死海文書はその名の通り、イスラエルの死海近辺で見つかった写本群で、その内容はただの手紙から宝の在りか、そして宗教的なことまで非常に多岐に渡り、歴史的に貴重です。, その死海文書に関して、最近解明された謎についてまで、詳しくて見ていこうと思います。, それぞれが書かれた時期は紀元前3世紀から紀元後2世紀の間であると考えられており、材質は羊皮紙かパピルス、また銅板で作られたものも一つあり、そのほとんどはヘブライ語で書かれています。, この文書を記したグループはクラムン教団と呼ばれ、文書のほとんどは紀元前3世紀から1世紀の間に記され、その後、この地域にある11(12)の洞窟にそれぞれ隠されていたのです。, 文書は全部で800から900近くあると考えられていますが、見つかったものは15,000もの小さな断片でした。, これらの断片は便宜的に、発見された洞窟の番号と文書の最初のヘブライ文字をとってラベリングされています。, さらに、各断片にもそれぞれ番号が振られており、簡単に区別がつくように整理されています。, また、死海文書の発見は、現代考古学上の最も重要な発見の一つであると考えられている点も忘れてはなりません。, というのも、死海文書を読み解くことで、ヘブライ語聖書(旧約聖書)の成立時期が今まで考えられていたよりも古い紀元70年頃であることが明らかになり、この発見は、紀元前4世紀から紀元135年頃までのパレスチナの歴史を再構築するきっかけとなったからです。, さらに、キリスト教とラビ・ユダヤ教の誕生、そして初期キリスト教とユダヤの関係について、新たな見解をもたらすことにもなりました。, また、文書はそれぞれの遺跡周辺にある洞窟から見つかっており、、その洞窟の数はなんと12個にもなります(最近まで11洞窟とされていたが、2017年2月に12番目の洞窟が発見された。しかし12番目の洞窟は何者かによって盗掘されており、羊皮紙の断片しか確認でされていない)。, 最初の文書は1947年、死海の北西部に位置するヒルベト・クムランの洞窟にて、羊飼いの少年によって偶然発見されました。, これらの文書は発見後すぐに「死海文書」と名付けられ、以降1950年から1960年代中頃にかけて近隣の地域でも似たような発見が相次いでなされました。, 特にクムラン遺跡では、多数の文書が発見されただけでなく、文書の内容も非常に多岐にわたっています。, 最も状態の良いものは第1洞窟で見つかったもので、その中には『イザヤ書』の写本、『共同体の規則(英語ではRule of the Community, またはManual of Diciplineと呼ばれる)』、『戦いの書』、『感謝の詩編』そして『ハバクク書註解』が含まれています。, 第2洞窟では断片しか見つかっていませんが、第3洞窟からは神殿の宝物のリストと、その隠し場所を記した銅版が発見されました。, そして、第4洞窟はエッセネ派(元前2世紀から紀元1世紀にかけて存在したユダヤ教の一グループ)が図書館のコレクションの一部を保管する場所であったと考えられており、400を超える膨大な数の書簡が見つかりましたが、多くは非常に劣化した状態でした。, そのほとんどは宗教文書で、うち約100本はエステル記を除く旧約聖書の全体をカバーしています。, 中でも、聖書正典、外典、そして現在は知られていない数多くの賛美歌が記載された大きな巻物は、多くの歴史家の興味を引くものです。, さらに、紀元前3世紀に書かれたとされるレビ記の写本、そして非常に重要な歴史的価値を持つ『神殿の巻物(Temple Scroll)』もこの第11洞窟から出土しています。, 『神殿の巻物』は死海文書のうち最長(8mを越す)で、66の縦列は伝説上のエルサレム神殿の建設過程を詳細に物語っています。, 死海文書の内容は非常に多岐に渡るため、全ても網羅することは難しいですが、以下にその他の興味深い内容をピックアップしておきます。, 見てきた様に、死海文書は発掘地点も内容も多岐に渡っていますが、中でも最も歴史的価値が高いとされる死海文書は宗教に関するものです。, その死海文書に含まれる宗教文書の内容は、以下のように大きく五つに分類することが出来ます。, 死海文書に関して基本的な概要から、少し掘り下げた内容に関してまでを見てきましたが、ここからは、死海文書の内容や謎など興味深いことをいくつか簡単に紹介していきたいと思います。, 死海文書が発見された洞窟の中でも、特に第4洞窟、第1洞窟、第11洞窟について触れられることがあります。, まず、第4洞窟から発見された死海文書は500以上にも登り、およそ15,000の断片が確認されたことから、発見された量としては最大。, 一方、第1洞窟と第11洞窟から見つかった死海文書は非常に状態が良かったため、1950年代後半には出版されたこともありました。, 死海文書に含まれるほとんどの文書はヘブライ語で書かれていますが、なかにはアラム語で書かれているものもあります。, アラム語は紀元前2世紀から紀元後2世紀にかけて、パレスチナに住んでいたユダヤ人が一般的に使っていた言語。, 死海文書が発見されるまではアラム語に関する手がかりが少なく、なかなか研究が進まなかったものの、死海文書の発見によって、アラム語はもちろんのこと、ヘブライ語に関する理解を大いに助けることになりました。, 実は、この第四洞窟に保管されていた死海文書は、ユダヤ教の中でもエッセネ派と呼ばれる一派にとって、現代の図書館にある所蔵図書のようなものだったのかもしれないと推測されています。, 第1次ユダヤ戦争(66-70年)が勃発した頃に、ローマ軍から大切な自分たちの知識を守ろうとして、死海文書がこの第四洞窟に隠されたようなのです。, ちなみに、エッセネ派はユダヤ戦争でユダヤ軍を指揮したフラウィウス・ヨセフスや、その他幾つかの情報源によって言及されることはあっても、新約聖書で言及されることはありませんでした。, 彼らはトーラーを規律としており、メシア主義、終末思想、浸礼主義、厳格な自然主義といったように、自らの宗教的清浄さを徹底しようとしたグループと考えられています。, 第3の洞窟で見つかった銅製の文書は、考古学者や歴史学者ならずとも興味深い死海文書なはずです。, イスラエルの土地に広がる、64カ所の地下の隠れた場所が記され、その隠れた場所には金、銀、香料、文書などが保管されていると書かれています。, これらはエルサレム神殿の宝物で、安全のため隠されたと考えられており、いわゆる埋蔵金のようなものです。, 預言者エノク、アブラハム、ノアなど、聖書には様々な人物が登場し、壮大な物語が描かれていますが、これら人物達に関して、それまで知られていなかった物語も死海文書の中に発見されています。, 例えば、神がアブラハムの一人息子イサクを生贄にするように指示した理由などが、その発見にあたるそうです。, また他にも、ヨゼフ、ユダ、レヴィ、ナフタリ、アムラム(モーゼの父親)の最期の言葉も、死海文書に書かれ、さらに、聖書にはないエゼキエル、エレミヤ、ダニエルの予言も発見されています。, 1954年6月1日にウォール・ストリートジャーナル上で、死海文書の一部を販売するという広告が記載されたのです。, The Four Dead Sea Scrolls: Biblical manuscripts dating back to at least 200 BC are for sale. 死海文書には人類の未来に関する予言が書かれたいました。今回はそんな死海文書について紹介していきます。, 死海文書とは1947年以降死海の北西ヨルダン川西岸地区にある遺跡ヒルベト・クムラン周辺で発見された972の写本群の総称です。, 書かれている内容としては主にヘブライ語聖書(旧約聖書)と聖書関連の文書からなっています。「二十世紀最大の考古学的発見」ともいわれています。, 1947年ら死海から北西にあるクムラン地域にベドウィンのターミレ族のムハンマド・エッ・ディーブという若い羊飼いの青年とその従妹が住んでいました。, ある日二人はヒベルト・クムランと呼ばれる遺跡の岩山にある洞窟に入り込んでしまった子ヤギを中から出そうと、洞窟の中に石を投げこみました。, すると陶器らしきものにあたった音がしたため洞窟の中に入ると、そこには高さ60cmほどの壺がありました。, しかし羊飼いが見つけたというのは、あくまでも逸話であり、諸説があります。事実として認められているのは死海文書の発見だけです。, 第1は「ヘブライ語聖書(旧約聖書)正典本文」(全体の4割)、第2は「旧約聖書外典」と「偽典」とよばれる文書群(エノク書、ヨベル書、トビト記、シラ書などでユダヤ教の聖書正典としては受け入れられなかったもの、全体の3割)、第3に「宗団文書」と呼ばれるもので、クムラン教団の規則や儀式書、『戦いの書』1と呼ばれる書など(全体の3割)です。, 死海文書の中にあったイザヤ書の写本は今までに発見されたものよりも1000年以上古いものであり、聖書学の研究の発展に大きく貢献しました。, 死海文書はヘブライ語聖書の最古の写本を含んでおり、宗教的にも歴史的にも大きな意味を持ちます。, 文書は大部分がヘブライ語で書かれており、2割ほどのアラム語文書と、ごくわずかなギリシア語文書およびアラム語の方言であるナバテア語の文書を含んでいます。, 文書の成立は内容および書体の分法と放射性炭素年代測定、質量分析法などから紀元前250年ごろから紀元70年の間と考えられています。, また死海文書にはある特殊な防腐処理がされていることが判明しましたが、その防腐処理の過程は現在でも分かっていません。, 死海文書を記したグループ、クムラン教団については、伝統的にエッセネ派と同定する意見が主流ですが、エルサレムのサドカイ派の祭司たちが書いた、あるいは未知のユダヤ教内グループによって書かれたとする意見もあります。, 羊飼いが発見した7つの巻物のうち『イザヤ書』『ハバクク書注解』『共同体の規則』『外典創世記』の4巻は、その年の3月にエルサレムにある聖マルコ修道院の院長であるシリア正教会の大主教アタナシウス・イェシュア・サミュエルに現在の価値で約100ドルにあたる、24パレスチナポンドで買い取りました。, 『戦いの書』『感謝の詩篇』と『イザヤ書』の断片 の3巻については、死海文書の発見を知ったヘブライ大学考古学教授エレアザル・スケーニクとビンヤミン・マザールが買い取りました。, スケーニクはアタナシウスが持っている4巻の文書を購入しようと接触しましたが、アタナシウスは渡しませんでしたが、後にアタナシウスは4巻の文書を売りたいと、1954年6月1日のウォール・ストリート・ジャーナル紙に広告を出しました。, イスラエル政府の意を受けたマザール教授とスケーニクの息子イガエル・ヤディンが匿名で買い取り、7巻が全て揃いました。, その後エレアザル・スケーニクとビンヤミン・マザールの解読を行いましたがキリストがまだ生まれていないころに書かれた死海文書には、キリスト教発祥の謎が隠されているといわれており、ユダヤ教を知る上でも貴重な存在といわれていますが、いまだに解明されていません。, 死海文書の中には聖書には含まれず、今まで見つかっていなかった謎の7つの文書群が含まれていました。, この書は銅板にも刻まれており、この銅板には金銀財宝のありかとこの死海文書を記したクムラン教団の名が刻まれています。, この7つの文書群は聖書にはないため、偽書として扱われていますが、この文書にはある予言が刻まれています。, 死海文書の予言には今後の人類の未来についての予言と世界の終末についての予言が記されています。, 「われダニエルは主が預言者エレミヤに臨んで告げられたその言葉により、エルサレムの荒廃の終るまでに経ねばならぬ年の数は七十年であることを、文書によって悟った。」, 「それゆえ、エルサレムを建て直せという命令が出てから、メシヤなるひとりの君が来るまで、七週と六十二週あることを知り、かつ悟りなさい。その間に、しかも不安な時代に、エルサレムは広場と街路とをもって、建て直されるでしょう。」, イスラエル人は古来、ローマ帝国の迫害により祖国を失い、約2000年間彷徨うことになります。, まずはこのダニエル書の記述を読み解きます。「エルサレムは広場と街路とをもって、建て直される。」イスラエル人が祖国を追われてからエルサレムは広場と街路とをもって、建て直されたのは1948年のイスラエル建国の時だけです。, そしてダニエルによればイスラエル建国から70年間は荒廃したまであると語っています。, 確かにイスラエル建国から、パレスチナ問題や、周辺のアラブ諸国と中東戦争を行なっています。そしてさらにダニエル書を読み解きましょう。, 「光の子」と「闇の子」の最終戦争によって人類滅亡の危機に陥り、その最終戦争、2人の救世主が世の中に現れると予言してます。聖書では終末の時の様子はヨハネの黙示録に記述されていますが、黙示録とは異なる終末論がここに記されています。, 二人のメシアとは「アロンのメシア」と「イスラエルのメシア」であり、アロンのメシアは、古代ユダヤ人のモーゼの兄のアロンの末裔であり、現代のフリーメーソンが改心することを意味するとも言われています。, 一方の「イスラエルのメシア」というのが、ユダヤ10支族の末裔である日本人であると言われています。, モーセの有名な出エジプトの後、イスラエル十二氏族は、祖父の地にあるカナンに建国し、繁栄の絶頂を極める。, しかしやがてかれらは神との契約を忘れ、北イスラエル王国(十氏族)と南ユダ王国(二氏族)に分裂します。, そして紀元前8~前6世紀にかけ、北のイスラエルはアッシリアに、南のユダはバビロニアによって滅ぼされてしまいます。, このうち南の二氏族は有名な「バビロン捕囚」の後にカナンの地の戻ってきます。現在のユダヤ人は、みなこのユダ二氏族であり、クムラン宗団も例外ではありません。, これに対して、北の十氏族は、ついにカナンの地の帰ることはありませんでした。彼らの行方は未だに知れず、そのまま歴史の闇に消えています。, しかし旧約聖書には、終末の時代、イスラエル十氏族が戻ってくるという予言が残されています。, 「見よ、このような日がくる、と主は言われる。わたしはダビデの為に正しい若枝を残す。王は治め、栄え、この国に正義と恵みの業を行う。彼の代にユダは救われイスラエルは安らかに住む」(「エレミヤ書」23章5~8節), このことから考えて、もう一人のメシア、つまり「イスラエルのメシア」とは、この「失われた十氏族」の末裔であることはほぼ間違いないと考えられます。, その行方をめぐっては、今も尚、さまざまな説が唱えられています。イギリスに渡ってケルト人の祖先となったとか、インドや中国、或いはアメリカに渡りインディアンの祖先になった等、様々です。, だが、最も説得力があるのは、彼らが日本にやってきて皇室の祖先になったという、いわゆる「日ユ同祖論」です。, 皇室の3種の神器にはヘブライ文字が書かれているとか、伊勢神宮の灯篭には「ダビデの星」の図案が見られるなど、この説を裏付ける物的証拠は多くあります。, このように、「失われたイスラエル十氏族」の正体とは、他ならぬ、日本人である可能性が高いです。, とすれば、『死海文書』に登場する「イスラエルのメシア」も、日本のことと取れるます。, こうしてみていくと、現代の中東情勢は確かにいつ戦争になってもおかしくないほど緊迫しており、死海文書の予言も嘘とは言えない状態になっているのではないでしょうか?. 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